2017年高考语文试题(全国Ⅰ卷)作文

2017年高考语文试题（全国Ⅰ卷）作文

一、题目

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带

一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡

村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年

读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联;选好角度，明确文体，自拟

标题；不要套作。不得抄袭；不少于800字。

二、例文

一横长城长，一点茉莉香

看惯了哥特建筑，你或许感兴趣于壮阔的万里长城；听遍了普契尼的歌剧，

又或许欣赏那红脸张飞；吃腻了海鲜大餐，是否钟情于广式小吃？

这里是中国。

中国人说：“不到长城非好汉。”足以证明长城在中国人心中地位。昔日秦

皇，动天下之力，北筑长城，以抵外来入侵。长城长，与海为邻;长城陡，万阶

台阶上天际;长城久，千年风霜未倒塌。它不像吴哥窟，神秘绮丽;它不像巴黎圣

母院，崇高而阴森;它不像加利福利亚漫长海岸线，柔美动人。它像一条巨龙，

屹立于世界东方。它让世代中国人奋勇抗敌，这才有抗日十四年的奇迹;它让中

国人充满精气神，这才有今日我中华复兴壮丽征程;它让中国人有永不服输的斗

志，这才有那千年未曾断绝的灿烂中华文明!

这里是中国。

中国电影之巅峰便是获得戛纳大奖的《霸王别姬》，它让世人看到京剧之魅

力，正所谓“不疯魔不成活”，程蝶衣便是这样的“疯魔”。那眉心一点朱砂痣，

是你放不下的眷恋;那拿起刀枪剑棍的英勇，是你为国杀敌的豪情;那一张张花白

的小丑脸，是讥讽贪官污吏的内心独白。一张戏，一座台，唱遍的是天下苍生，

言不尽的是千年艺术传统。它不像流行音乐，缱绻轻靡;它不像西方歌剧，夸张

十足;它不像古典音乐，庄重严肃。它像一个千面镜，有血有肉，有故事还有酒。

这便是中国有代表性文化符号，时至今日它仍然在创新，接受时代熏陶，放射既

古老又现代的光芒。

这里是中国 。

如果你曾到过中国，相信你不会忘记那些令你难忘的美食。中国人爱吃，并

且吃出了文化。我不会忘记读汪曾祺先生之感受，玉林米线，黄焖鸡，金华火腿，

高邮鸭蛋以及最普通的黄油烙饼。中国人讲究吃，每一道菜的背后都有着几百甚

至上千年的历史。你吃油焖大虾，可我能和三五知己边吃小龙虾边畅谈人生;你

吃法式鹅肝，可我用最平常的食材做出一道你永生难忘的蛋炒饭;你吃昂贵的鱼

籽酱，可我能尝到秘制多年的雷山鱼酱。一部《舌尖上的中国》或许让你更理解

中国烹饪的核心，不是食材而是我放盐时想起你最近生病而需少放一点的关心。

让你欲罢不能的不是厨艺技巧，而是生活中点滴感悟。中国人吃的是菜，吃到的

则是人生感悟。

这里是中国。

有你想不到的惊喜，有你未曾见的奇观，有你放不下的平常心。

一横长城长，一竖字铿锵，一弹戏牡丹，一点茉莉香。

这里是中国，我们欢迎你。

写给外国青年的一封信

亲爱的朋友：

交际之美，美在分享；社会之美，美在大同。

近日，中国的“共享单车”火了，作为单车的交通工具，因为“共享”二字，

有了全然不同的意义。

有的人会说，“共享”真的会实现吗?以目前的道德修养水平来看，“共享”

似是存在问题的。

然而，更重要的是，“共享单车”代表的多是一种思想，是一种美好的社会

愿景，也是一个能够实施的切实的便民基础公共设施。

林达曾言：“每一个看似简单的社会现象其实都只露出了冰山一角。”的确

如此，“共享单车”的背后，是我们每个人愿意分享乐于服务他人的美好情愫。

也正如近来的中国高铁技术输出与美国的春田车厂的产业技术研讨和共同

提高，无私的中华民族正以合作共享的姿态大踏步地走在发展的道路上。

中国高铁技术之伊始便走在了世界的前沿，现如今则对附近的东亚国家进行

技术上和硬件上的输出和指导。这一幕似曾相识，百年前一个叫詹天佑的小伙子

赴美学习，后来他成为了中国铁路之父。如今中国交通便利，运输发达，与百年

前中美的合作与共同发展密不可分。

球场上流传着这样一句话：“伟大的对手通过相互学习使自己更伟大，也使

对手更伟大。”

我想，中国这样一条腾飞的东方巨龙，在自己充实自己不断更高、更快、更

强之余，也密切地关注着每一位朋友的进步和发展。

当今世界的主题仍是和平与发展 ，闭门造车并不能赢得成功。相反，成功

需要我们每一个人打开紧密的封锁的心门，需要每一个民族诚心诚意地合作交

流。

这是属于“共享的时代”。在这共享的时代序章里，你我可为同伴，可为竞

争对手，但我们都明白，竞争不是你死我活，你我将携手共赴美好前程。

这是贴上“共享”烙印的中国，友善而慷慨的东方龙正盘旋在世界的每一

处，为世界的稳定和发展做着贡献，在时代的推进中，与各个民族相互扶持，砥

砺前进。

这是最美的中华民族;

这是最美的我们。

祝，“共享”之风轻拂你的面庞!

您的中国朋友

中国，中国

中国，这个古老而崭新的国度，我身处其中。如果有人问我，中国是什么样

的，我一定会毫不犹豫地回答他：他是老人，亦是婴儿。

中国，他有着老者古朴的褐色，风风雨雨，岁月打磨，在无尽的历史长河中，

他站立着，将往昔记忆温柔抚摸；中国，他有着老者沉默的智慧，经年走过，年

月蹉跎，凝聚五千年的智慧，千山万水，脚踏实地。

看长城，多少个风雨如磐的年头，塞外的马蹄不能将它踏破；冰冷的子弹不

能将它击倒。那是中华儿女用血肉建造的脊骨，一砖一砖，千年垒砌，斗转星移，

青山不变。它沉默着伫立在高山之上，只为守护、抚平儿女们心底的浮躁与不安；

只为凝视，东方的旭日升起，面对新的征程，人们启步出发。

看丝路，黄沙阻挡不住文明交融的冲动。张骞的骏马应迎着朔风嘶鸣过；班

超的笔下记录着旅途的艰辛。长安繁华，塞外苍凉。风沙过身，唯有脚步才可安

抚内心，唯有脚步才可通向远方。

看乡村，日出而作，日落而息。古老的人们依赖于自然，脚下的土地浸着丰

获的希望，屋顶的月光寄放着游子的归心。这样的夜晚只适合酣眠。

当老者转身，中国，他有着婴儿的热情，时代正好，变数诸多，唯有不断地

探索、尝试、突破，才能保持生长旺盛的活力。

长城的烽火狼烟已随风雨散去，如今，只有白鸽飞过山头，只有历史镌刻在

人们心中。正因为走过坎坷之途，我们更加明白和平之可贵，我们也更加骄傲地

说：我是中国人。

世界相接，沉睡了百年的丝绸之路再焕生机。前途依旧未知，但婴儿的品质

即在于探索，以及坦诚。列车取代了骏马，互联网取代了文字，但无论以何种姿

态，世界的东方与西方都在呼唤一个合作共赢的时代。

乡愁情思，在工业文明时代似乎总是脆弱的。当高楼大厦升起，月光不再浸

着瓦当上的青苔，湿润的土地变成坚硬的水泥，我们感叹，两者不可以相容吗?

当然可以。古老的时节依旧存在，人们竖着一个一个的节气，春游人如织，看小

巷沸腾，我们依旧在古老的土地上耕耘、收获，以年轻的容貌融入这个世界。

中国，这个古老而崭新的国家，我身处其中：他以五千年的智慧为世界写下

中国特色的注脚，他以创新探索的精神推动时代发展。老者与婴儿，这就是我认

识的中国。

雅俗皆乐，幸福中国

唱念做打，生旦净末，“咿咿呀呀”中粉墨登场，她是中国的国粹——京剧。

韵律十足，动感四射，她是大妈们的舞蹈——广场舞。

一个阳春白雪，一个下里巴人，看似天差地别，但她们站在一起，笑得灿烂：

“不，我们都是中国！”

历经岁月洗礼，炮火纷飞，京剧蕴含着深厚的文化内涵，从唱词到唱腔，从

服饰到妆容，她就像一个文化符号，使人说起中国，便有个黑脸的包公开始“哇

呀呀呀”。而作为舞坛新秀，广场舞的兴起只在近几年，但鲜明的节奏、简单的

动作使她迅速在大妈中流行，掀起了一股广场舞热。但无论是高雅的京剧抑或是

通俗的广场舞，不可否认的是，她们都给人以精神的愉悦享受。那么对高雅还是

通俗的纠结就可放到一边了。

偌大的广场，有空地，有戏台，台上是水袖青衣，台下是“动次达次”；台

上人沉浸在戏中，或喜或嗔，或哀或愤，台下人陶醉在曲中，或进或退，或旋或

蹲；有人品一杯香茗，跟着台上人摇头晃脑、念念有词，有人放下手中物什，跟

着台下人旋转跳跃，舞步翩跹。

什么是雅？什么是俗？每个人脸上都呈现笑意时，又有什么高下之分呢？

如今的中国，有沉迷京剧的票友，也有喜爱跳舞的大妈，他们的审美情趣截

然不同，但没必要争吵、没必要纠结，各人有各人的路。地广物博的中国不敢故

作清高，也不撒泼打滚，他推出京剧、广场舞两个姑娘，“谁喜欢跟谁玩儿就跟

谁玩儿吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。

当今世界发展迅速，多元的文化也呈现新的面貌，作为世界上最古老的国家

之一的中国，其文化更是纷杂。古老的文化艺术与新兴的娱乐活动仿佛势不两立，

但中国以其融会贯通的包容心将两者有机的统一了起来。无论阳春白雪还是下里

巴人，只是中国这个泱泱大国不同的面貌罢了。

当京剧遇上广场舞，大雅遇上大俗，没有争论嘲笑，只有理解友好，雅俗共

赏，雅俗皆乐，所以每个人都可以快乐，进而整个中国都幸福。

水袖舞青衣，鼓点动腰肢。雅俗共欢乐，幸福满中国。

蛙鸣伴驼铃

亲爱的朋友们，我所站立的地方，就是中国。

如果你侧耳倾听，你是否听到了那田间蛙鸣和大漠中的驼铃？

俯瞰中国乡村的上空，田间依旧的蛙鸣见证了美丽乡村的嬗变。中华有诗云：

“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”从关注“三农”到精准扶贫，时代的巨轮

飞速向前时，乡村不曾被抛下。它以非凡的活力实现了自身的蜕变，呈现出一幅

山水美、人情美的淳朴画卷。

从微观层面上，无数致力于美丽乡村建设的人们成为时代的先锋。耶鲁大学

村官秦玥飞带领乡村率先走上信息化的轨道；三十年支教女教师以芳兰振蕙叶之

姿，使“支月英”这个名字镌刻在两代人的记忆之中。鲁迅曾说：“无穷的远方，

无尽的人们，都与我有关。”正是怀着对乡村大地最深沉的眷恋和责任，无数人

与曾经的这方土地有了再难分割的羁绊。从宏观层面上，国家的发展从未遗忘农

村，从顶层设计再到基层探索，湘西十八洞村的扶贫经验至今还在传播，三权分

置体现的对农民的关怀也仍是人们感念的对象。

大风起于青萍之末，知止而后有定，激荡之中而后有静。

放眼宏观的国际，新丝路上又响起的阵阵驼铃，传来人类命运共同体的集体

乡愁。西方有谚云“独木不成林”，非洲朋友也说“水涨荷花高”，一带一路的

“传奇”构想是古老中国全球担当的表征，它不是以中国霸权睥睨一切，而是以

开放的怀抱包容世界。

当普惠互利共赢成为全球治理的共同呼声，中国成为最勇敢的弄潮儿。当

“逆全球化”的言论甚嚣尘上，当地球村的乐观之幕徐徐降下，有人发出“世界

怎么了？我们怎么办？”的忧患之问。一带一路成为全球对于中国治理方案的共

同期待。中国人的文化自觉与文化自信凝聚成责任担当，古老的丝绸之路是养分

之源，全新的发展理念又为其注入了不竭的活力。

当蛙声伴着田间的风传遍广阔的美丽乡村，当驼铃载着国际的梦奏响一带一

路之歌，你会看见古老中国日益崛起的身姿，它化为一声厚重的龙吟，泅渡了历

史的重洋，激荡在七大洲的上空。

我所站立的地方，就是我的中国，我是什么，中国便是什么。我怎么样，中

国便怎么样。

今日少年人，当蛙声伴着驼铃，我们向前迈步的脚步声应当更加铿锵有力才

是。

世界青年人，也请让我们伸出手，握一握，共同穿越巨变的中国。