【戴望舒简介】戴望舒:戴望舒-人物简介,戴望舒-生平简历

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【戴望舒简介】戴望

舒：戴望舒-人物简介，戴

望舒-生平简历

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专题：戴望舒简介

戴望舒() 笔名有戴梦鸥、江恩、艾

昂甫等，生于浙江杭州，中国现代著名

的诗人，为中国现代象征派诗歌的代表。

因《雨巷》成为传诵一时的名作，他被

称为“雨巷诗人”。早年就读于上海大学、

复旦大学，曾因宣传革命被捕。无论理

论还是创作实践，都对中国新诗的发展

产生过相当大的影响。诗集有《我的记

忆》《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》

《戴望舒诗选》《戴望舒诗集》，另有译

著等数十种。

戴望舒简介_戴望舒 -人物简单介

绍

戴望舒，浙江杭县人，中国现代著

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名诗人。生于1905年3月5日，中学就

读于皮市巷上的宗文中学堂。1923年，

戴望舒考入上海大学文学系，同施蛰存、

杜衡创办《璎珞》旬刊，译魏尔伦的诗。

他译诗的时候，正是写《雨巷》的时候。

1925年入上海震旦大学学习法文，开始

受到法国象征派的影响。1932年后留学

法国、西班牙。1938年赴香港，主编《星

岛日报》副刊。1941年底香港沦陷，被

日军以抗日罪名下狱，次年春被营救出

狱。抗战胜利后回上海教书。1949年6

月以后戴望舒在北京新闻总署国际新闻

局从事编译工作，1950年因病逝世。诗

集有《我底记忆》、《望舒草》、《望舒诗

稿》和《灾难的岁月》。

戴望舒简介_戴望舒 -生平简历

1923年秋天，考入上海大学文学系。

1925年，转入震旦大学学习法语。1926

年与施蛰存、杜衡等人创办《璎珞》旬

刊，发表诗作《凝泪出门》。1928年与施

蛰存、杜衡、冯雪峰创办《文学工场》。

1929年4月，出版了第一本诗集《我的

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记忆》，这本诗集也是戴望舒早期象征主

义诗歌的代表作，其中最为著名的诗篇

就是《雨巷》，受到了叶圣陶的极力推荐，

成为传诵一时的名作。

1936年10月，戴望舒与卞之琳、孙

大雨、梁宗岱、冯至等人创办了《新诗》

月刊，这是中国近代诗坛上最重要的文

学期刊之一。《新诗》在1937年7月停

刊，共出版10期，是新月派、现代派诗

人共同交流的重要场所。

抗日战争爆发后，戴望舒转至香港

主编《大公报》文艺副刊，并且创办了

《耕耘》杂志。1938年春主编《星岛日

报·星岛》副刊。1939年和艾青主编《顶

点》。1941年底被捕入狱。

1949年6月，参加在北平召开的中

华文学艺术工作代表大会。后担任新闻

出版总署国际新闻局法文科科长，从事

编译工作。1950年在北京病逝，享年45

岁。安葬于北京西山脚下的北京香山万

安公墓，墓碑上有茅盾亲笔书写的“诗人

戴望舒之墓”。

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戴望舒通法语、西班牙语和俄语等

欧洲语言，一直从事欧洲文学的翻译工

作，他是首个将西班牙诗人洛尔卡的作

品翻成中文的人。

戴望舒简介_戴望舒 -代表作

《雨巷》并因此作被称为雨巷诗人，

此外还有《寻梦者》、《单恋者》、《烦忧》

等。1923年入上海大学中国文学系，1925

年转入上海震旦大学学习法文，并于翌

年就读于该校法科。先后创办过《璎珞》、

《文学工场》、《新诗》等刊物。1926年

春，开始在与施蛰存合编的《璎珞》旬

刊上发表诗歌，处女作《凝泪出门》。1928

年《雨巷》一诗在《小说月报》上刊出，

受到人们注意，他由此获得雨巷诗人称

号。这一时期的作品在艺术上保留着中

国古代诗歌传统及欧洲浪漫主义诗歌的

痕迹，并带有明显的法国象征派诗人魏

尔兰、中国的李金发等人的影响。

1929年出版的诗集《我底记忆》大

部为此时期的作品。

1932年《现代》月刊创刊，他曾在

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该刊发表许多著、译作。同年11月赴法

国，曾在巴黎大学、里昂中法大学肄业

或旁听，并继续从事著、译活动。编定

诗集《望舒草》于1933年出版。这一阶

段的诗作数量较多，艺术上也较成熟，

在创作中最具代表意义，他由此成为中

国新诗发展史中现代派的代表诗人。

1935年从法国回国。1937年出版诗

作合集《望舒诗稿》。抗日战争爆发后，

先在上海继续著译，1938年5月赴香港。

与许地山等人组织中华全国文艺界抗敌

协会香港分会，任理事。其间主编《星

岛日报》副刊《星座》和英文刊物《中

国作家》等。香港为日军占领后，以抗

日罪名被捕，陷狱中数月，健康受到很

大损害。抗战开始后的作品，从生活、

情绪到艺术风格转向积极明朗。

1941年所作《狱中题壁》和稍后的

《我用残损的手掌》，表现了民族和个人

的坚贞气节。这一时期作品后来收入《灾

难的岁月》，1948年出版。抗战胜利后回

上海，在上海师范专科学校任教。1948

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年再次去香港，1949年辗转到北京，参

加中华全国文学艺术工作者第一次代表

大会，后在新闻总署国际新闻局工作。

1989年《戴望舒诗全编》出版。诗

集主要有《我的记忆》《望舒草》《望舒

诗稿》《灾难的岁月》《戴望舒诗选》《戴

望舒诗集》，另有译著等数10种。为中

国现代象征派诗歌的代表。

戴望舒的诗歌主要受中国古典诗歌

和法国象征主义诗人影响较大，前者如

晚唐温庭筠、李商隐，后者如魏尔伦、

果尔蒙、耶麦等，作为现代派新诗的举

旗人，无论理论还是创作实践，都对中

国新诗的发展产生过相当大的影响。在

诗的内容上他注重诗意的完整和明朗，

在形式上不刻意雕琢。

戴望舒简介_戴望舒 -故居

诗人戴望舒先生在浙江杭州的故居

大塔儿巷东起皮市巷南段，西至下华光

巷，全长156米。宋时巷里有“觉苑寺”，

寺中有塔曰“城心塔”，大概是位于郡城

中心之意。巷以塔名。戴望舒故居位于

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大戴望舒塔儿巷，建于民国初年。这幢

粉墙黛瓦、泥壁木窗的中式里弄楼房，

为著名诗人戴望舒故居，著名诗篇《雨

巷》之“原型”。诗中的雨巷有大塔儿巷

的影子，小巷的幽静悠长和略带忧郁的

气质给了童年、少年和青年都在此生活

的戴望舒以创作的灵感。现为民居。

戴望舒简介_戴望舒 -《雨巷》赏析

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷，

我希望逢着

1个丁香一样地

结着愁怨的姑娘。

她是有

丁香一样的颜色，

丁香一样的芬芳，

丁香一样的忧愁，

在雨中哀怨，

哀怨又彷徨；

她彷徨在这寂寥的雨巷，

撑着油纸伞

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像我一样，

像我一样地

默默彳亍着，

冷漠、凄清，又惆怅。

她默默地走近，

走近，又投出

太息一般的眼光

她飘过

像梦一般地，

像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过

一枝丁香地，

我身旁飘过这个女郎；

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撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷，

我希望飘过

1个丁香一样地

结着愁怨的姑娘。雨巷

这首诗写于1927年夏天。当时全国

处于白色恐怖之汇总，戴望舒因曾参加

进步活动而不得不避居于松江的友人家

中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻

灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和

朦胧的希望。《雨巷》一诗就是他的这种

心情的表现，其中交织着失望和希望、

幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当

时是有一定的普遍性的。《雨巷》运用了

象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的

雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那

个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象

征性的意象。这些意象又共同构成了1

种象征性的意境，含蓄地暗示出作者即

迷惘感伤又有期待的情怀，并给人1种

朦胧而又幽深的美感。富于音乐性是《雨

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巷》的另1个突出的艺术特色。诗中运

用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了

回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。因

此叶圣陶称赞这首诗为中国新诗的音节

开了1个“新纪元”。

诗人在《雨巷》中创造了1个丁香

一样的结着愁怨的姑娘。这虽然是受古

代诗词中一些作品的启发。用丁香结，

即丁香的花蕾，来象征人们的愁心，是

中国古代诗词中1个传统的表现方法。

如李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不

展丁香结，同向春风各自愁”的诗句。南

唐李璟更是把丁香结和雨中愁怅朕在一

起了。他有一首《浣溪沙》

手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。

风里落在谁是主？思悠悠闲！

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。

回首绿波三楚暮，接天流。

这首诗里就是用雨中丁香结做为人

们愁心象征的，很显然，戴望舒从这些

诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，

用来构成《雨巷》的意境和形象。这种

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吸收和借鉴是很明显的，但是能不能说

《雨巷》的意境和形象就是旧诗名居“丁

香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和

稀释呢？我认为不能这样看。在构成《雨

巷》的意境和形象时，诗人既吸取了前

人的果汁，又有了自己的创造。第一，

古人在诗里以丁香结本身象征愁心，《雨

巷》则想象了1个如丁香一样结着愁怨

的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，与

古典诗词中套用陈词旧典不同，也与诗

人早期写的其他充满旧诗词调子的作品

迥异，表现了更多的新时代气息。“丁香

空结雨中愁”没有”丁香一样的结着愁怨

的姑娘”更能唤起人们希望和幻灭的情

绪，在表现时代忧愁的领域里，这个形

象是1个难得的创造。第二，在古代诗

词里，雨中丁香结是以真实的生活景物

来寄托诗人的感情的。诗人依据生活的

经验而又加上了自己想象的创造。它是

比生活更美的艺术想象的产物。

戴望舒简介_戴望舒 -诗歌创作历

程戴望舒

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纵观戴望舒的诗歌创作，大体可分

为前、中、后3个阶段。其早期的诗歌

作品，多以抒发个人情感为主流，情调

比较低沉，有较多的感伤气息。他的第

一部诗集《我的记忆》中，收录的作品

大多都是情诗和愁诗。尤其是“旧锦囊”

辑中留存的12首诗作，大体都是抒发这

种个人哀愁感伤情绪的作品。如《寒风

中闻雀声》中“枯枝在寒风里悲叹／死叶

在大道上萎残”两句诗，勾勒出一幅枯枝

败叶在寒风中飘舞的萧杀景象，很容易

令人联想到马致远的“枯藤老树昏鸦，小

桥流水人家”的相似写照。再如《可知》

中“可知怎的旧时的欢乐，到回忆都变作

悲哀”，《山行》中“见了你朝霞的颜色，

便感到我落月的沉哀”等，都表现出作者

早期创作的孤独、抑郁、伤感的浓重气

息。1928年发表于《小说月报》的《雨

巷》，标志着诗人在新月派的影响之下由

浪漫式抒情向象征式表现的1个转折，

戴望舒也因此而赢得了“雨巷诗人”的美

誉。

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1933年由现代书局出版的《望舒草》

表现了作者诗歌艺术的日趋成熟。此时

的诗人生活在大革命失败后的白色恐怖

中，理想和现实的矛盾，使他的精神苦

闷而低沉。但诗人不论从艺术上还是心

理上都已经不再稚嫩，也不再是穿着别

人的鞋子走路，而是努力开拓自己的诗

歌创作领域，从而形成了自己的风格。

在《寻梦者》中，他写道：“你的梦开出

花来了／你的梦开出娇妍的花来了／在

你已衰落了的时候。”这支美丽的歌虽然

依然流露着诗人疲倦的心境，然而却告

诉了人们1个人生的真谛：任何美好理

想的实现，任何事业成功的获取，必须

付出一生的艰苦代价来追求。戴望舒在

这一时期，虽然仍不失其孤寂、抑郁和

多愁善感，但也不乏色调明朗、情绪奔

放的诗作。如《祭日》、《游子谣》、《村

姑》等。甚至在个别诗作中，我们还能

读到诗人对于普通人的关切和对光明的

向往。如《流水》中：“在1个寂寂的黄

昏里／我看见一切的流水／在同1个方

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向中／奔流到太阳的家乡去”该诗充满

了对生活的憧憬，对无往不胜的力量作

了肯定，对顽强的生命力给予了热情的

歌颂。

1937年抗战爆发后，戴望舒的诗歌

观念和创作实践发生了重大的变化，他

决心在敌人的阴霾气候中挣扎。以自己

微渺的光亮尽一点照明之责。1939年的

元旦，面对日本帝国主义的侵略，他写

出了《元日祝福》：“新的年岁带给我们

新的力量／祝福！我们的人民／艰苦的

人民／英勇的人民／苦难会带来自由解

放。”这首诗表现了诗人对人民斗争坚定

的信念和乐观的态度，唱出了诗人心灵

深处真切而强烈的爱国主义情感。1942

年，戴望舒被日本侵略军逮捕下狱后，

他的个人命运更和祖国的命运交汇在一

起，其诗风有了新的变化。《狱中题壁》

抒发了诗人为民族解放慷慨赴义的勇气

和胸有成竹的信心。《我用残损的手掌》

是诗人在铁牢中唱出的属于“永恒的中

国”的悲壮的歌：“我把全部的力量运在

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手掌贴在上面／寄予爱和一切希望。”此

外，《示长女》、《在天晴了的时候》表出

了诗人在长年颠沛流离之后，对于和平

生活的渴望。其压卷之作《偶成》中“它

们只是像冰一样凝结／而有一天会像花

一样重开”，表达了对未来充满了信心和

希望。总之，戴望舒后期的诗歌作品已

显示出了超越个人情感的高层次内涵和

蓬勃的生命力。”

戴望舒简介_戴望舒 -诗歌艺术特

点戴望舒诗集戴望舒的诗歌作品虽然不

多，而且大多是短诗。但在诗歌艺术上，

却呈现出了独特的成就与魅力。他的诗

歌中内含的多种思想艺术气质，都显示

着或潜存着新诗的发展与流变的种种动

向。新诗发展的历史从本质上说是1个

大浪淘沙的过程，多少名噪一时的闻达

者随着时光的流逝只剩下文学史价值，

不再具备文学本身的价值；而戴望舒的

诗虽几经命运沉浮，却始终魅力不减，

风流了几十载。诗人从汲取中国古典诗

词的营养到采撷西方现代派手法，最终

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走向咏唱现实之路，几经寻觅和创新，

形成了自己诗歌的特殊风格和色调。尤

以其诗境的蒙胧美、语言的音乐美和诗

体的散文美为主要特色。

1、诗境的蒙胧美

戴望舒将法国象征派作为自己偷食

的禁果，以此用来丰实自己诗歌创作的

艺术手法。以象征化的意境和氛围传达

感情，是戴望舒对中国现代派诗歌建设

的1个重要贡献。象征派诗人追求的是

把强烈的情绪寓于蒙胧的意向中，主张

诗要写得像“面纱后面美丽的双眼”，传

达出内心的最高真实。戴望舒创作与接

受的审美标准正是使诗歌处在表现与隐

藏自己之间，即诗歌的蒙胧美。在他的

成名之作《雨巷》中，诗人构筑出了1

个富于浓重抒情色彩的意境，蒙胧之美

被表现得淋漓尽致。“像梦中飘过／一枝

丁香地／我身旁飘过这女郎／他静默地

远了，远了／到了颓圮的篱墙／走进这

雨巷。”诗人把自己化身为雨巷中徘徊是

抒情主人公，他在被蒙蒙细雨笼罩着的

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小巷中，内心怀揣着1个朦胧的原望：“我

希望逢着／1个丁香一样／结着愁怨的

姑娘。”然而，她竟也默默无言，终是蒙

胧地、像梦一般地从诗人的身旁飘过，

走进了寂寥的雨巷，留给诗人的是飘然

而逝的希望。同时《雨巷》还是以古诗

意象进行抒情的典范。它有浓郁的象征

色彩，那孤独的“我”、梦般的“姑娘”、寂

寥的“雨巷”，都有强烈的象征意味；“雨

巷”的泥泞阴暗，没有阳光与温暖，狭窄

破败，正是沉闷窒息的黑暗现实的写照，

皎洁妖媚又带苦涩的丁香一样的姑娘正

是希望、理想与一切美好事物的假托。

诗的想象创造了象征，象征反过来

又扩大了想象，它使意境蒙胧，一切都

未明说一切又都在不言中说清，深得象

征诗幽微精妙的真谛。用卞之琳的话说

它是宋词《摊破浣溪沙》中“丁香空结雨

中愁”一句诗的现代稀释与延伸。以丁香

结象征诗人的愁心，本是传统诗歌的拿

手好戏，在《雨巷》中却成为现代人苦

闷惆怅的情思抒发机缘点；当然它也有

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超越传统的创造，古诗用丁香结喻愁心，

它则把丁香与姑娘形象联结，赋予了艺

术以更为现代更为丰富的内涵。它的意

境、情调也都极其古典化，浸渍着明显

的贵族士大夫的感伤气息，诗中映出的

物象氛围是寂寥的雨巷、绵绵的细雨、

颓记的篱墙，它们都有凄冷清幽的共同

品性；环境中出现的人也忧愁哀怨彷徨，

默默行冷漠惆怅，凄婉迷茫，物境与心

境相互渗透交合，已主客难辨，情即景，

景即情，它就如一幅墨迹未干的水彩画，

稀疏清冷的图像后面潜伏着淡淡的忧伤

与惆怅。象征派的形式与古典派的内容

嫁接融汇，形成了婉约蒙胧的艺术风范。

再如《印象》一诗：“是飘落深谷去的／

幽微的铃声吧／是航到烟水去的／小小

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”这是一首纯意象诗。诗人抽去了语

义上前后的因果关联，综合视觉、听觉、

幻觉等各种类型的意象，借助一串有声

有色的物象来暗示某种飘渺恍惚的记

忆，其中有诗人对昔日记忆中事物的眷

恋，也有内心隐藏的空虚和寂寞。诗中

涉及的幽微的铃声、小小的渔船、青色

的真珠、残阳、微笑、古井等。不仅是

古诗中常用的意象，积淀着悲凉感伤的

情思，而且内涵与情调也都具有同一指

向，即它们都是稍纵即逝的美好事物，

形断意连，意与象浑，构成了1个情思

隐约、意境深邃的蒙胧画卷。正如艾青

在《诗论》中所说的那样“给情感以衣裳，

给声音以色彩，给颜色以声音”，使“流

逝幻变者凝形”。戴望舒诗歌的朦胧之美

正是通过意象的虚实和含蓄表现出来

的。戴诗不仅在物象选择上常起用古诗

中常用意象，自身充满迷蒙、渺远、空

灵之气；而且以意象与象征、暗示的联

系建立，创造了意蕴内涵的蒙胧美。尤

其是在意象之间的组合上讲究和谐一

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致，所以常给人1种张弛有致的流动美

感；而流动的便是氛围，这种情调氛围

的统一、整合所造成的情境合一、心物

相融，获得了浓重的蒙胧美的审美特质。

2、语言的音乐美

戴望舒曾说：“诗的情绪不是用摄影

机摄出来的，它应当用巧妙的笔触描出

来。这笔触又是活的，千变万化的。”这

里所说的“巧妙的笔触”就是用艺术的语

言筑造诗歌。戴望舒的诗歌语言最突出

的艺术特点就是音乐美。

音乐美主要是指音节和韵脚的和

谐、统一，使人的阅读琅琅上口、富有

乐感。戴望舒第一辑《旧锦囊》中的十

二首诗，都有明显的格律诗的特性，明

显受到当时流行的新月诗派新格律诗的

影响，句式大体不胖不瘦，每节行数相

等，诗形整饬，押韵而且韵位固定，有

的还讲究平仄相间。在《流浪人的夜歌》

中，一共四节，每节三句，每句七字，

且十分押韵。《断章》一诗更突出了诗人

追求音乐美的特点。该诗一共八句，每

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句八字，分前后两节，且在诗中加入了

古典诗歌所具有的韵味，极似一首婉约

小令。杜衡在《望舒草·序》中说：“诗人

追求着音律的美，努力使新诗成为跟旧

诗一样可吟的东西。”在第二辑《雨巷》

六首中，诗形也大多整齐，十分注重音

乐性。例如《雨巷》，在梦幻与现实的不

断交融中，ang韵反复出现，连绵不断地

织就了一张音韵的网，把人笼罩其中，

好像在倾听一首低回的吟唱。

值得一提的是，自第三辑《灾难的

岁月》起，戴望舒受格律诗派的影响已

明显减弱，而开始转到后期象征诗派的

诗风上来。在他的《诗论零札》中，诗

人认为：“诗不能侧重音乐，它应该去了

音乐的成分。”因此，他在自己的诗歌创

作中，逐步从追求音律的形式中解脱出

来，运用多种句式、灵活的手法来表达

情感。如《旅思》一诗：“故乡芦花开的

时候／旅人的鞋跟染着征泥／粘住了鞋

跟，粘住了心的征泥／几时经可爱的手

拂试／栈石星饭的岁月／骤山骤雨的行

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程／只有寂静中的促织声／给旅人尝一

点家乡的风味。”这首诗前后两节分别以

征泥、促织声为中心意象，以二者间的

重叠与转换，展现了旅人落寞疲惫的心

理状态和难遣难排的浓郁的乡愁，整首

诗充满着含蓄效应，使外在物象成了内

心在心象的外化，成了“人化自然”。但

是，这并不能说明诗人完全放弃了追求

诗歌的音乐美，只能说明诗人在走向成

熟的创作道路上，创作手法更多、更新，

勇于用多种形式来丰富诗歌作品。从诗

人后期的诗作《狱中题壁》中更能证明

这一点，虽然此诗已注入了现实主义的

内涵，也极具层次性，然而其整饬的句

式和押韵，都流动出诗作所具有的音乐

美感。因此说，不论诗人的创作风格如

何变化，音乐美仍然是戴望舒诗歌艺术

的特点之一。

3、诗体的散文美

戴望舒从《我的记忆》开始，逐渐

摆脱格律诗的樊篱，开始为自己制造“最

适合自己走路的鞋子”，即以自由的散文

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化手法传达感情。这种现代口语形式的

自由诗体，显示出了戴望舒诗歌所具有

的另1种艺术美——散文美，这种创作

风格也确立了诗人现代派诗歌的地位。

戴望舒从诗体上走向散文化，无疑

对他在革新语言上产生影响，他用现代

派的自由体抒情方式来表现诗歌的情

绪，使诗歌显得更加朴素、自然、亲切。

例如《我的恋人》：“她是1个娴静的少

女／她知道如何爱1个爱她的人／但是

我永远不能对你说出她的名字／因为她

是1个羞涩的人。”诗人在平静的叙述中，

使“我的恋人”的形象跃然纸上，好像诗

人用一支笔在轻轻地描画，让人一目了

然又过目不忘。诗人的另一首诗《村姑》

也有异曲同工之处，通过亲切的日常生

活的描述，笔调舒卷自然，淳朴又富有

韵味。诗歌《小病》是一篇散文化十足

的华章：“从竹帘里漏进来的泥土的香／

在浅春的风里它几乎凝住了／小病的人

嘴里感到了莴苣的脆嫩／于是遂有了家

乡小园的神往……”小病的旅人无聊孤

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寂，从浅春的泥土香里仿佛闻到了可口

鲜嫩的窝苣味，于是勾起了对家乡小园

的神往与思念。那么家乡的小园如何

呢？诗人驾驭想象的彩翼飞抵它的近旁

进行透视，那里阳光清澈和暖，细雨微

风轻拂……一切平淡而熟悉，宁静而和

谐。诗人用猜测试探的语气，营构出1

个小病的人对家乡的惦念关切。戴望舒

诗体的散文化，不仅表现在描绘人物和

事物上，还表现在其善于用短句来表达

情韵。例如《灯》的最后一节：“这里／

一滴一滴地／寂然坠落，坠落／坠落。”

在《秋天的梦》一诗的结尾中：“哦，现

在，我是有一些寒冷／一些寒冷，和一

些忧郁。”诗中的这些精短简单的句子，

虽然没有整齐的节奏和鲜明的韵脚，但

在复沓的词语中形成1种千回百转的情

愫，使读者感到诗句中内在情绪的流动，

在娓娓道来的氛围中，给读者留出回味

和想象的空间。正如郭沫若所说的那样：

“语言能够流体化或呈现流线型，抒情诗

歌即可写到美妙的地方。”

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当然，戴望舒的诗歌艺术除了以上3

个方面的特点外，还具有其他方面的特

色。其中最为突出的就是他在诗歌中多

种手法的运用。如通感、比喻、顶针、

拟人、象征、重叠、复沓等。《致萤火虫》

中那句“我躺在这里／咀嚼太阳的香

味”，历来被人们所称道，诗人奇妙地将

视觉、味觉、嗅觉三者沟通在一起，并

且将情思融汇于一句话之中。再如《秋

蝇》一诗中“用一双无数的眼睛／衰弱的

苍蝇望得眩晕／这样窒息的下午啊／它

无奈地搔着头搔着肚子／／木叶、木叶、

木叶／无边木叶萧萧下……”。在立体化

的流动的心理结构中，诗人用拟人的手

法，通过描述秋蝇的形象，渗透出对日

趋没落的现实世界的厌恶与自己作为政

治殉葬品的无奈。这种多元素多层次的

心理流程，映射出诗人的心理体验。它

用重叠复沓的词语交汇出了幻觉、联想

与情感活动，创造了1个全官感或超官

感“心理格式塔”，具有较强的纤细纵深

感。总之，诗人借助于多种艺术手法，

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不断煸动着语言的斑斓的彩翼，给诗歌

以美感、以生动、以光芒。

1、阴柔有之，阳刚不足

也许是才高气傲之故，台岛诗人余

光中就认为戴望舒的诗的境界“空虚而

非空灵，病在蒙胧与抽象”，语言常“失

却控制，不是陷于欧化，便是落入旧诗

的老调”。这种观点虽然过于偏激和苛

刻，但是纵观戴望舒二十多年的诗歌创

作，虽然存在着阶段性的变化，然而他

的诗歌作品留给我们的大多都是阴柔雅

丽的。作为1个身处于国家危难之中的

诗人，面对的是人民的苦难和自我的悲

哀，应该有“直面人生的勇气”，用他多

情的笔书写出人生的悲苦和悲壮，给人

生以自嘲，给生命以勇气。而戴望舒的

诗中“忧郁”、“抑郁”、“沉哀”、“哀怨”、

“惆账”等字眼屡现于各阶段的诗句中，

难免给人以浅吟低唱之感。

2、耽于情调，缺乏风骨

戴望舒是1个感情至上的抒情诗人。

他主张在平淡的生活里发掘诗情，显示

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复杂微妙的情思颤动与飘然意绪，写出

多元素、多层次的心理内容，“把捉那幽

微的精妙的去处”，不是去表现1种意思

或思想，而是去表现1种幽深而又细微

的感觉或情绪。受这种诗学思想烛照，

他的诗也无不把感情放在首位，重视诗

情的铸造。正如在他的《诗论零乱》中，

诗人认为诗的核心思想即诗情，认为“诗

当将自己的情绪表现出来，而使人感到1

种东西”。这种观念就使得他的作品大多

意境回肠，耽于情调，但却缺乏应有的

现实风骨。尤其诗人面对抗日战争的残

酷现实，虽然有《狱中题壁》、《我用残

损的手掌》等反映现实的诗作，但也不

能完全反映出诗歌的锐敏。或许是因为

诗人多年来囿于自己的感伤世界，或许

因为诗人盛年早逝，还来不及抒写更多

的作品。

但不论怎样，戴望舒仍不失为1个

正直的，流淌着新鲜血液的优秀诗人。

他的诗歌中所内含的多种思想艺术素

质，都显示着或潜存着新诗的发展与流

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变的种种动向。他不倦探索的足迹，为

年轻的中国新诗作出了自己的贡献，给

后人留下了宝贵的艺术珍品和一笔艺术

财富。

在法国的3年中，戴望舒过着极其

贫困的生活，由于自费留学的资金不够，

他只得靠译稿来挣钱。1933年8月，戴

望舒终耐不住贫困，他写信告诉爸爸准

备回国。爸爸焦急中连忙写信告知施蛰

存，施蛰存迅速电告戴望舒，请他慎重

考虑回国一事。接着为其筹款寄去，又

电告他不要回国。

戴望舒的旅法好友罗大冈曾在文章

里记载：戴望舒手上的钱花光了，生活

发生问题，于是他向里昂中法大学申请

接济。而戴望舒在这样的环境里并没有

好好学习，只不过把此当作生活的保障

而已，尤其听到施绛平移情别恋的传闻，

戴望舒就更不去上课了。

1935年4月，戴望舒被中法大学开

除回国。1种说法是说他因为在中法大学

住了两年半，毫无成绩。另1种说法是

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他在西班牙旅游期间参加西班牙进步群

众反法西斯示威游行。直到走时，他才

把这个消息千诉罗大冈。上车时，只有

罗大冈一人为他送行，学校没有给他途

中的零用钱，只有一张火车票，从马赛

至上海，是一张四等舱的船票，而其他

学生是三等舱，四等舱夜间连被子都没

有，晚上冷得只得蜷着身子来回翻滚。

1935年5月戴望舒回到上海，1个

不相信的传闻终于得到证实，施绛平已

确实恋上她原本就喜欢的那个人，戴望

舒愤怒之下当众打了施绛平一记耳光，

长达8年的恋爱终于结束。

与穆丽娟共结并蒂莲

沉浸在失恋伤痛中的戴望舒，当时

住在刘呐鸥的江湾公园的公寓，与穆时

英一家挨得很近，为了抚慰戴望舒爱情

戴望舒与穆丽娟的伤口，穆时英将自己

的妹妹穆丽娟介绍给戴望舒。小他12岁

的穆丽娟的清纯、秀丽一下就迷住了戴

望舒，使他很快从感情的困厄中挣脱出

来，并于第二年结婚。但1938年5月，

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戴望舒全家由上海乘船到香港后，两人

间的感情逐渐有了分歧，他们常常因一

点小事而大动干戈。

据穆丽娟忆起当年生活时说：”他对

我没有什么感情，他的感情给施绛平

了。”1940年冬，穆丽娟回到上海决定离

婚，戴望舒得知消息后，便给穆丽娟发

出”绝命书”：”从我们有理由必须结婚的

那一天起，我就预见这个婚姻会给我们

带来没完的烦恼。但是我一直在想，或

许你将来会爱我的。现在幻想毁灭了，

我选择了死，离婚的要求我拒绝，因为

朵朵(大女儿戴咏素)已经5岁了，我们不

能让孩子苦恼，因此我用死来解决我们

间的问题，它和离婚一样，使你得到解

放?

尽管这封”绝命书”写得如此伤感，

还是未能动摇穆丽娟离婚的决心。戴望

舒只好在离婚协议上签字，根据协议，

戴咏素归戴望舒抚养。

第二次婚姻戴望舒、杨静及子女

1942年，戴望舒与同在大同图书印务局

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的抄写员杨静相识，并很快进入热恋。

尽管杨静的父母竭力反对，但杨静是个

充满个性的女孩，她冲破种种阻力，毅

然与大她21岁的戴望舒结了婚。杨静从

小长在香港，娇小美丽，活泼好动，结

婚时才16岁，由于彼此性格和年龄的差

异，加之婚前缺乏深入了解，婚后不久

便出现了感情上的裂痕，常常因生活上

的琐事吵架。1948年末，杨静爱上了一

位姓蔡的青年，并向戴望舒提出离婚，

戴望舒做了种种努力都未能奏效，两人

各带1个女儿，戴咏树归杨静，戴咏絮

归戴望舒。

戴望舒简介_戴望舒 -望舒之死

到1949年初，人民解放军胜利的消

息频传。曾经蒙受”附日”冤枉的戴望舒

决定回到北方。这时，卞之琳从英国回

国，路过香港，戴望舒决定与他结伴而

行，他对挽留的朋友说：”我不想再在香

港呆下去了，一定要到北方去。就是死

也要死得光荣一点。”

到北京不久，戴望舒被安排到国家

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新闻出版总署国际新闻局负责法文科工

作，对于这项工作，他十分欣慰，曾向

新闻出版总署的负责人胡乔木表示，”决

心改变过去的生活和创作方向”。而这

时，他的哮喘病已严重到上楼都要停下

来休息一会儿。为了更好地工作，他听

从医生建议动了手术，但病情并未好转，

由于惦记《论人民民主专政》的法文翻

译，他提前出院，并给自己打麻黄素针，

在家治疗。1950年2月28日上午，他照

例自己打麻黄素针，为了能早点治好，

他加大剂量，注射后不久，心脏跳动剧

烈，扑在床上就昏迷过去，等送到医院，

已经停止了呼吸。

命运多舛的戴望舒一直在曲折中行

走，当曙光照耀他时又过早离世。卞之

琳在悼念文章中说：”望舒的忽然逝世最

令我觉得悼惜的是：他在旧社会未能把

他的才能好好施展。现在正要为新社会

大大施展他的才能，却忽然来不及了。”

戴望舒简介_戴望舒 -著作书目

《我的记忆》(诗集)1929，水沫

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《望舒草》(诗集)1933，现代

《望舒诗稿》1937(自费出版)

《灾难的岁月》(诗集)1948，星群

《戴望舒诗选》1957，人文

《小说戏曲论集》1958，作家

《戴望舒诗集》1981，四川人民

戴望舒简介_戴望舒 -翻译书目

《少女之誓》(小说)法国沙多勃易盎

著，1928，开明

《鹅母亲的故事》(童话)法国沙.贝

洛尔著，1928，开明

《意大利的恋爱故事》与赵景深、

黎锦明合译， l928，亚细亚

《天女玉丽》法国保尔.穆杭著，1929、

尚志

《爱经》古罗马古沃维提乌思著，

1929，水沫

《屋卡珊和尼各莱特》(法国古弹

调)1929，光华

《唯物史观的文学论》法国伊可维

支著，1930，水沫

《一星期间》 苏联里别进斯基著，

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与苏汉合译，1930，水沫

《麦克倍斯》(话剧)英国莎士比亚著，

1930，金马

《青色鸟》法国陀尔诺夫人著，1933，

开明

《法兰西现代短篇集》(选译)1934，

天马

《高龙芭》(中篇小说)法国梅里美著，

1925、中华书局

《意大利短篇小说集选译》1935，

商务

《比利时短篇小说集选译》1935，

商务

《西班牙短篇小说集选译》1936，

商务

《比较文学论》法国提格亨著，1937，

商务

《密友》意大利皮蓝德娄等著，与

人合译，1941，三通

《恶之花掇英》(诗集)法国波德莱尔

著，1947，怀正

《洛尔伽诗钞》西班牙洛尔伽著，

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1956，作家

《戴望舒译诗集》1983，湖南人民

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