《管晏列传》司马迁文言文原文注释翻译

《管晏列传》司马迁文言文原文注释翻译

作品简介：

《管晏列传》选自西汉文学家、史学家司马迁所著的《史记》，卷六十二、列传第二，是

春秋中后期齐国政治家管仲和晏婴的合传。 司马迁略去了二人的主要事迹，而“论其轶

事”。文章着重选取了管鲍之交、晏婴推荐越石父和作者的故事，娓娓动人，天然成趣，

于细微处见精神，字里行间渗透着作者的爱憎。作者惨遭李陵之祸身受腐刑，平生所交不

为一言，故写管鲍之交，写晏婴赎越石父，无不是借题发挥。来抒发自己的胸怀。

作品原文：

管晏列传

管仲（1）夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙（2）游，鲍叔牙知其贤。管仲贫困，常欺

（3）鲍叔牙，鲍叔牙终善遇之，不以为言。已而鲍叔牙事齐公子小白（4），管仲事公子

纠。及小白立为桓公，公子纠死（5），管仲囚焉。鲍叔牙遂进（6）管仲。管仲既用，任

政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯（7），一匡天下，管仲之谋也。

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔牙贾，分财利多自与，鲍叔牙不以我为贪，知我贫也。吾

尝为鲍叔牙谋事而更穷困，鲍叔牙不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，

鲍叔牙不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走（8），鲍叔牙不以我为怯，知我有

老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔牙不以我为无耻，知我不羞小节而耻功

名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

鲍叔牙既进管仲，以身下之。子孙世禄（9）于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下

不多管仲之贤而多（10）鲍叔牙能知人也。

管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固（11）。四维（12）不张，国乃灭

亡。下令（13）如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行（14）。俗之所欲，因而予之；

俗之所否，因而去之。

其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重（15），慎权衡。桓公实怒少姬（16），

南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公

之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为

取，政之宝也。”

管仲富拟（17）于公室，有三归，反坫（18），齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常

强于诸侯。后百余年而有晏子焉。

晏平仲婴者（19）莱（20）之夷维（21）人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于

齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国

有道，即顺命（22）；无道，即衡命。以此三世（23）显名于诸侯。

越石父（24）贤，在缧绁（25）中。晏子出，遭之涂（26），解左骖赎之，载归。弗谢，

入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然（27），摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子

求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼

不知我也。夫子既已感寤（28）而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏

子于是延（29）入为上客。

晏子为齐相出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚

自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸

侯。今者妾观其出，志念（30）深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之

意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损（31）。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐

以为大夫。

太史公曰：吾读管氏《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》（32），及

《晏子春秋》（33），详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世

多有之，是以不论，论其轶事。

管仲，世所谓贤臣，然孔子小之（34）。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃

称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”（35）。岂管仲之谓乎？

方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇（36）”者邪？至其谏说，犯

君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭（37），所

忻（38）慕焉。

作品注释：

（1）管仲：名夷吾，春秋初期政治家。他由鲍叔牙牙推荐，被齐桓公任命为卿，尊称

“仲父”，曾辅佐桓公成就霸业。颍上：颍水之滨。颍水源出今河南登封县，流至今安徽

寿县入淮水。

（2）鲍叔牙：齐国大夫。游：交游，来往。

（3）欺：意谓占便宜。

（4）鲍叔牙事齐公子小白：鲍叔牙奉公子小白出奔莒国。公子小白，齐襄公弟，即齐桓

公。管仲事公子纠：管仲、召忽奉公子纠出奔鲁国。公子纠，齐襄公弟。

（5）“公子纠死”二句：鲁国畏齐而杀公子纠，管仲请囚。事见《左传·庄公九年》。

（6）进：引荐。

（7）九合诸侯：多次召集各国诸侯会盟。一匡天下：使天下归正。当时诸侯无视周天

子，互相攻伐，管仲辅佐齐桓公，一度制止混乱局面。匡，正。

（8）走：逃走。

（9）孙世禄：子孙世世代代享受俸禄。

（10）多：称道，赞美。

（11）上服度则六亲固：如果当权者服御之物有度，那么六亲的关系自然稳固。服，服

御，使用。度，制度。六亲，父、母、兄、弟、妻、子。

（12）四维：指礼义廉耻。

（13）“下令”二句：意谓下达政令要像流水的源头一样，顺流而下，使政令合乎百姓心

意。

（14）论卑而易行：政令符合下情，容易为人们所执行。

（15）轻重：分清事情的轻重。一说，《管子·轻重》详细论述关于调节商品、货币流通

和控制物价的理论，轻重指经济。权衡：衡量事情的得失。

（16）“桓公实怒”二句：少姬即桓公夫人蔡姬，曾荡舟戏弄桓公，桓公惧而变色，禁止

不听，于是发怒，遣其归蔡，但未断绝关系。蔡人却将蔡姬改嫁，因此桓公发兵攻蔡。事

见《左传·僖公三年》。

（17）拟：相比。三归：说法不一。这里指收取民众大量的市租。

（18）反坫（diàn）：周代诸侯宴会时，在正堂两旁设有放空酒杯的土筑平台叫坫，诸侯

互相敬酒后，将酒杯反置在坫上。

（19）晏平仲婴：晏婴字平仲，春秋时齐国大夫。

（20）莱：古国名，在今山东黄县东南。

（21）夷维：今山东高密县。

（22）顺命：顺着命令去做。

（23）三世：齐灵公、庄公、景公三代国君。

（24）越石父：齐国贤人。

（25）缧绁（léi xiè）：捆绑犯人的绳索。引申为囚禁。

（26）涂：通“途”。骖：古代指驾在车两旁的马。

（27）戄（jué）然：敬畏的样子。摄：整理。谢：认错，道歉。

（28）感寤：受到感动而醒悟。寤，通“悟”。

（29）延：聘进。

（30）“志念”二句：志向和思想深远，经常表现出自居人下的样子。下，退让，尊人屈

己。

（31）抑损：谦逊。

（32）《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》：均为《管子》篇名。

（33）《晏子春秋》：旧题春秋齐晏婴撰，实际上是后人依托并采缀晏子言行而作。

（34）孔子小之：孔子轻视他。《论语·八佾》：“子曰：‘管仲之器小哉！’”

（35）“将顺其美”三句：意谓顺势助成其善事，纠正其过失，因此，君臣就能亲密无

间。所言引自《孝经·事君》。

（36）见义不为无勇：见到正义的事而不去做，这是没有勇气。《论语·为政》：“见义

不为，无勇也。”

（37）执鞭：为人驾驭马车，意谓给人服役，引申为景仰追随。

（38）忻慕：欣喜爱慕。忻，同“欣”。

白话翻译：

用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸侯，使天下

归正于一，这都是管仲的智谋。

管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔牙经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔

牙不认为我贪财，知道我生活贫困。我曾经为鲍叔牙办事，结果使他更加穷困，但鲍叔牙

不认为我愚笨，知道时机有利和不利。我曾经多次做官，多次都被君主免职，但鲍叔牙不

认为我没有才干，知道我没有遇到好时机。我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔牙不认

为我胆小，知道我还有老母的缘故。公子纠失败，召忽为我而死，我被关在深牢中受屈

辱，但鲍叔牙不认为我无耻，知道我不会为小节而羞，却会因为功名不曾显耀于天下而

在囚禁之中时候，那些人不了解我。你既然已经觉得醒悟，把我赎买出来，这就是了解

我；了解我却不能以礼相待，还不如让我在囚禁之中”晏子便请他进屋并待为贵宾。

晏子做齐国宰相时，一次坐车外出，车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰

相驾车，头上遮着大伞，挥动着鞭子赶着四匹马，神气十足，洋洋得意。不久回到家里，

妻子就要求离婚，车夫问她离婚的原因，妻子说：“晏子身高不过六尺，却做了齐的宰

相，名声在各国显扬，我看他外出，志向思想都非常深沉，常有那种甘居人下的态度。现

在你身高八尺，才不过做人家的车夫，看你的神态，却自以为挺满足，因此我要求和你离

婚。”从此以后，车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化，感到很奇怪，就问他，车

夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。

太史公说：我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子

第二段，集中显示了本文的特点。借管仲之口，尽量抒发存在于他与鲍叔之间的典型的人

生知遇之情。“分财”多取而非“贪”，为人“谋事”陷于“穷困”而非“愚”，“三

仕”都被逐而非“不肖”，作战退走而非“怯”，被囚降事新主而非“无耻”，管仲的一

连串不容易为人原谅、得人理解的行动，鲍叔都能原谅，都能理解，丝毫不动摇对管仲的

信赖，其见事之明，知人之深，真是别无可求，不能有加。在阶级社会中，人与人之间，

充满计较利害、变换冷暖的情态，文中写鲍叔的对待管仲，真能使旧时一般缺乏援助、需

要友谊的人，读了都感极而下泪。鲍叔知人，可令一般人如此感动，则管仲之高呼“生我

由于脉络清晰、以传抒情、叙事独特、总分结合、叙议交融，文章活画了人物形象，强调

了识才举贤的重要性，寄寓了作者世无知己的感慨。

管晏简介

1、管仲（约公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋

时期法家代表人物，颍上人（今安徽颍上、或郑州登封颍河上游），周穆王的后代。是中

国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之

师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。

齐僖公三十三年（公元前698年），管仲开始辅助公子纠。齐桓公元年（公元前685

年），管仲任齐相。管仲在任内大兴改革，即管仲改革，富国强兵。齐桓公四十一年（公

元前645年），管仲病逝。

2、晏子（公元前578年—公元前500年），名婴，字仲，谥平，习惯上多称平仲。夷维

（今山东省高密市）人，春秋时期著名政治家、思想家、外交家。

晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大

夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达50余年。以有政治远见、外交才能和作风

朴素闻名诸侯。晏婴聪颖机智，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，

又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。

作者简介：

司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山

西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李

陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太

史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西

南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今

之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公

书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元

狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵

之离骚”。